写给青年系列之：追问我们的精神状况

【这些天以来，一些更年轻朋友的激情和社会参与冲动，让我惊讶。这些年不断的有人在指责他们犬儒指责他们偏激，但我深知，在那个巨大的代词他们之中，有极少数人正在健康而积极的生长。他们虽才20岁出头，但对于国家前途的关注热情，让人感怀。通过网络SNS的互动，他们正在积极的寻求出路。在他们之中的个别人，对于国家和自身的反思深度，相信会让他们的前辈重新审视他们。我也深信，这些少数人一定有人会再次溺水再次屈就于更严峻的现实，但我同时也深信，一定还有人做了更严峻的准备，带着他们那不竭的热情，持之以恒的参与到社会进步中去。我希望和这一路活过来的年轻人，一起顶到底顶到某一个真正值得欢庆的时刻！帖一篇相关的旧文。】

当下，大学生的失业问题成为舆论的焦点话题。几百万的大学生不能顺利就业，可能会影响到社会的安定团结。基于这样直接而紧迫的缘由，全社会都在出谋划策，都在迫不及待的要将这大量的年轻人注入到工业体系之中。大学生就业难固然是一个严重的社会问题，背后的缘由及出路固然值得探究，但整个国家都在关心数字的现实不能不让人忧心忡忡。我们对于数字的关心远远超越了对人的风格和精神的观照，与我们这种漠然相对应的则是，整个国家急剧的世俗化，整个社会的心智在一片喧哗声中却日益走向封闭。在关注年轻一代的就业问题时，更紧迫的莫过于追问这一代年轻人的精神状况。
就整体而言，这一代人的精神生长是艰难的。从教育开始，到社会化整个过程，绝大多数年轻人就始终处在一种被塑造的境况。中学要去对付应试教育，大学要去应对严峻的就业形势。读书时，大多数心智被意识形态潜流所塑造，毕业后，大多数头脑又被利益再次塑造。而网络上的恶搞、小沈阳的恶俗小品等，又对大多数年轻人的生活情调进行了塑造。一路走来，年轻一代基本都是在强大的社会场域中被裹挟着前进，自我塑造显得困难重重。
像韩寒那种，能够摆脱体制束缚，有意识的完成自我塑造的新公民，在年轻人中间却是少之又少。在强大的传统和沉重的现实压力面前，大多数人的个人生活少有自我设计也很难去设计。这种整体的被塑造，不仅造成了价值观的混乱与倒错，更是日益严重的损耗了这一代人的创造性。然而，这种被塑造的命运并不仅仅是一个80后面临的问题。这几乎是每一代中国人的宿命。80后这一代能走出这样的循环吗？国家和社会需要做些什么，以激发他们去完成自我塑造？而这一代年轻人，又该怎样去对此时代提出恰当的问题？为此时代贡献一份恰当的精神礼物？
……我不知道有多少年轻人在思考这样的命题。
不管现实对于年轻人的评价如何，我终究还是看好这一代年轻人。他们恰恰处在三千年未有之大变局时期，他们将见证并参与一个改革时代的国家变迁。与上一代人迷恋宏大叙事相异的是，他们少了些政治浪漫，多了些经济理性；少了些空泛的理想情怀，多了些具体的社会参与。不管他们今天的境遇如何，我始终深信，在他们之中，总有一些人循着内在的精神需求、凭着对共同体的本能情感和信念，要担负起到来的命运。他们是充满希望的一代，是可以为自身和社会做出内在革新的一代。我把这一代人称为：新公民一代。
和一百多年前满怀救亡忧思的变革者不同的是，新公民一代缺乏前辈通过艰苦斗争赢得国家安全和个体尊严的历史际遇，但通过去年大地震的表现，可以毫无疑问地肯定，和前辈们一样，新公民一代的内心大多充满着超越自我，服务社会的道德追求和人文情怀。与此同时，新公民一代正是伴随着全球化成长的一代，我们有足够的理由相信，他们是最有希望提升个体内在价值，关注转型中国命运甚至人类命运的一代中国人。
尽管这一切似乎都那么美好，但对于正在生长中的他们而言，要承担起更加艰巨的任务，还需要自身做更彻底的反思和检讨。在诸多问题当中，首先就需要反省一种集体化的犬儒主义。有一句俗话叫，胳膊扭不过大腿。长期以来，这种软弱无力的情绪在全社会蔓延。愤怒作为一种政治美德，正在日益的丧失，越来越多的人堕入到犬儒主义的巢穴，还嘲笑那些依然抱有希望的人。而要扭转全社会暮气颓丧的气息，需要新公民一代给全社会注入朝气与活力，在不断的社会参与中，有意识的建构起新公民一代的集体伦理和精神标识。
新公民一代，在避免犬儒化的同时，还需培植理性精神。作为政治美德的愤怒，并不只是单纯的情绪宣泄。单纯的情绪宣泄容易走火入魔，更容易走上暴力化的倾向。不管哪个民族，都有人将暴力视为壮举和英雄般的行为，历史上那么多愚蠢的教训也都提醒我们，不管理由何等的正当，崇尚暴力的冲动绝不会带来正义。而作为政治美德的愤怒，首先是将自身驯服在理性精神之下。这必然需要新公民一代不能仅仅满足于服务社会的道德冲动，还须日益培养起一种健康的、稳固的价值观。而为了厘清当前社会价值观的迷乱与倒错，帮助新公民一代从各种不加自省的主义中走出来，笔者建议中国思想界来一次精神运动，进行思想大讨论，厘清很多似是而非的主义，辨识很多潜藏其中的问题。
毫无疑问，只有把诸多的主义和问题，诸多的精神遗产摆出来，进入辩论，才能够使得年轻人在辩论中清理自身，夯实个体的内在价值。只有通过辩论，才能使得更多的年轻朋友将激情和理性融入同一个头脑，才可能在辩论中完成新公民的集体伦理，促使他们日益走向一个成熟的、具有行动力的信念共同体。在没有一个共同的精神父亲指出出路的时候，新公民一代必定要学会彼此搀扶，从人类伟大心灵所开辟的智性道路上吸取养料，同时又积极的面对中国的真问题。
在一代人丧失历史担当的遗憾之后，在一代人不断躲闪历史担当的同时，新公民一代需要更加坚韧的成长起来。祝福那些苦心孤诣的新公民，你们一定可以担当起即将到来的命运。